对家乡的印象本应是某种感性情绪的综合却被塔可夫斯基转换成了理性思考的材料于是有了作家与疯子的并置信仰的缺失只能依靠对信仰的思考来补偿于是有了作家那难以产生共情的痛苦令观众坐立不安的长镜头所积蓄的能量终于在最后一段持蜡烛的旅程中得到了释放很难用言语描述这种震撼敌伦交换第11部分只能归结为一种神圣般的诗意@doc film
“No one was saved/All the lonely people/Where do they all come from/…Where do they all belong”(Eleanor Rigby, Beatles) 依然是根本不敢说懂但会心的部分立即取走我大半条命并无强烈的回去的念头但这样真挚强烈的pilgrim贯过我层层防御击穿心脏好在击溃我好几轮之后轻轻落回宗教我得以从巨震中稍稍平复呼吸太喜欢这样尊重着欣赏着人类情感的自然起落并不manipulate情节和时间的做法了1+1=1敌伦交换第11部分完全不爱森斯坦(and the resemblance between Domiziana and Siddal shocked me...Eleanor again!)